Et donc, vous faites quoi dans la vie ?

Et donc, vous faites quoi dans la vie ?

Je fais quoi dans la vie ?

 » – Oui, votre métier, c’est quoi au juste ? »

L’axiologie, la science de l’émotion.

 » – Des émotions voulez-vous plutôt dire ? »

Non, l’émotion, au singulier, il n’y en a qu’une, quelle que soit la personne.

 » – Mais non voyons, il y a toutes sortes d’émotions. »

Vous pouvez le pensez, même en être convaincue, mais il n’y en aura jamais qu’une seule, celle qui déclenche la réaction, elle est unique. Ce sont les réactions qui sont multiples.

D’ailleurs, associer une émotion à une réaction c’est déjà commettre une erreur.

 » – J’ai du mal à comprendre. »

Il y a toutes sortes de raisons, bonne ou mauvaises dans l’esprit de chacun, d’avoir peur, d’être triste, heureux ou autre. Si une ou plusieurs raisons peuvent susciter de multiples réactions, il ne s’agit pas d’émotions, mais de causes et d’effets.

L’émotion c’est l’étincelle qui se situe après la cause et avant l’effet qui se matérialisera différemment selon les personnes. Il n’y en a qu’une.

 » – Ah, oui, intéressant, je retiens l’idée. »

Intéressant ?

Je vous parle d’une avancée significative en science du comportement et vous trouvez cela seulement « intéressant » ?

Vous n’y êtes pas du tout, il n’y a rien d’intéressant dans ce que je dis !

Pas moins de 20 années de travail auront été nécessaires pour découvrir ce qui est communément appelé une émotion et comprendre seulement à ce jour une toute petite partie de son fonctionnement.

Intéressant c’est limiter au filament d’une ampoule la découverte de l’électricité.

C’est tout un univers sur l’être humain qui se cache derrière cette découverte, la compréhension de sa nature, ses dérives, ses dysfonctionnements, ses réactions.

Trouvez cela curieux, étonnant, amusant ou, pour le moins, logique, mais pas intéressant !

Je dirais que c’est simplement sensé, car dans la nature, qui plus est la nature humaine, tout à un sens, ce sont les humains qui, trop souvent, peuvent faire ou dire ce qui n’en a pas.